夢憶國粹

 浙江省瑞安中學高三 龔瑞晴

    戲子頭頂抓髻，著鴨黃對襟褙子。側臉的絹花鮮艷奪目，在一陣嗒嗒的梆子聲中，踱著云步，輕啟朱唇，淺唱低吟道：“春光明媚景色鮮，游遍花塢聽杜鵑；不是一番寒徹骨，怎得梅花撲自鼻香——”

【才俊登程】

飛絮沾衣，殘花隨馬，輕寒輕暖芳辰。江山風物，偏動別離人?；厥赘咛脻u遠，嘆當時恩愛輕分。傷情處，數聲杜宇，客淚滿衣襟。

懸崖上的紅杜鵑，將落未落的雨珠。

高明孤身一人坐在山間書院之中，獨享這隱世之樂。

雨奏的樂音漸弱。十六歲的高明為尋得名師，初次離家。沿著飛云江逆流而上，他偶然與芙蓉班的戲劇《竇娥冤》相遇。這個喚作“戲”的事物便自此占據了高明的一生。他于彼時并未通曉戲曲，只是借用四字笑談其——有趣有趣！

戲班的名旦木未央、名角三水、班主老尤，就這樣把高明拉進了曲藝世界，用戲曲浸染了他的人生。戲恰如遇見一位回首驀然遇見的紅顏，今生再難放下。

彼時的高明，靜立于山間，看山霧繚繞，聽溪水淙淙。這段清淺的時光，在高明的生命中，深深地刻下了濃墨重彩的一筆。他能聽見心的彈動，與天地顥氣一并，迸發出新鮮的靈泉，譜寫出人生的首章戲。

高明是個才子。高明是個不被認同的才子。

高明有才，但他的才施展于戲曲之上，便是為大誤。戲曲為何物？是江湖賣藝混日者所賣弄的敗壞風氣教壞世人的淫曲。這與高明所學四書五經圣人之道相背而馳。在那樣一個封建的年代，揚水袖、舞劍術之人，即為不受詩書之訓，不學無術之人。“萬般皆下品，惟有讀書高。”更何況是咿呀唱戲這等旁門左道之事！“趕出去！趕出去！”氣急敗壞的黃縉面對這樣違背恩師的弟子，拂袖而去。   

高明就此黯然離開，這塵世不認同他。

自不必多言。

【文場選士】

一舉鰲頭獨占魁，誰知平地一聲雷。明朝跨馬春風里，盡是皇都得意回。

“人治，以德為先。”高明暗想。

高明回到了崇儒里，李家娘子與李漢子的鬧劇，讓高明看到了人情淳樸，也看到了民風不古，是少教化。

高明決心興辦私塾，傾盡自身所學，給以村人精神的依托。

他融會貫通、雜精兼并，不僅教授圣賢之書，還熱衷于教授體藝。體，即為南拳；藝，即為歌詠。在他的經營之下，學生們大都能歌善舞，涉獵六藝。一時之間，鄰村的孩子紛至沓來。

適逢私塾暑假，不惑之年的高明便背負行囊，踏上漫漫科考之路。

考場上，高明揮盡筆墨，童年之所遇，青年之壯舉于心中流淌而過。他將今生之所學，化作筆尖的橫豎撇捺，在薄薄的宣紙上澆鑄思想與才華。風輕云淡的三日科舉，使他贏得了考官的認同，得以金榜題名。

可命運卻和高明開了個玩笑。

高明童年時的對頭落榜，酒后大罵高明是靠黃縉中榜。又誣謗其在稠州書院勾搭戲子，科考前與浪蕩女子作伴。說者無心聽者有意。此話被其余落榜考生聽了去，不日，便上書揭帖高明倚公挾私，科場舞弊。高明則又受到轟轟烈烈的審查。待到發榜之時，高明才名正言順地現于金榜之上。

高明的才華終受朝廷的認同，金榜題名便是最好的憑證。他的半生所學得到了認同，高明似乎是走上了人生的正道——科考、做官、頤養天年。可這真的是高明想要的嗎？他或許已在心中暗自篤定，自己早與戲曲結下了不解之緣。在私塾的時光，是鄉鄰們對他教授體藝的認同，使他在迷茫中尋求到了自己的本心——做一個戲曲守望者。在他眼中，戲曲又有何不可？戲與文，本就為一體。文章，是戲曲的書面描繪；戲曲，是文章的生活具化。

好，那么我高明，今生遇見戲，便自此與戲作伴，與戲相守。

【杏園春宴】

華發漸星星，憐愛女欲遂姻盟，蟾宮桂子才堪稱。紅樓此日，紅絲待選，須教紅葉傳情。左右那里？

娉婷女子，幽幽楚韻。眉若遠山含黛，膚若桃花含笑。才子愛之。

集善院中，陳素初次闖入了高明的生活。她如出水芙蓉般純凈，不沾一絲淤泥，高貴典雅，纖塵不染。多情的魚米之鄉中，高明于人群熙攘中一眼望見了她。女子翠玉清純，笑顏莞爾。就此俘獲了高明情竇初開的心。青梅竹馬的二人在薄霧青柳牧笛清吟的初春，結作連理。

奏音琵琶，陣陣悠揚。歌若清風拂面，笑若煙雨朦朧。才子憐之。

金陵店中，沈小甌初次闖入了高明的生活。她嬌媚多藝，羞澀清秀，讓這個才氣書生如癡如醉。才子佳人的萍水相逢，讓各自的心中都浮起了漣漪。科舉之前，高明在她腹痛之時陪伴于側，將她的一顰一笑都記在心間，化作溫柔的回憶。

多才之人必為多情之人！

高明的情愫在封建時代是不被認同的。他與陳素早已愿下盟誓，經受過愛情的洗禮，卻在沈小甌的笑靨中迷失了路途。他明知自己要恪守本分，既為了自己能常伴于糟糠之妻左右，也為了不耽擱沈小甌的大好青春。可生活本就留有遺憾，有了遺憾，才會覺得有些永遠無法得到的，才是完美無暇的。這個多情書生要作一部《琵琶記》，他要在里面做一個屬于他自己的夢。

山一程，水一程，旭日一程，斜陽一程。高明似是望見了《琵琶記》中的趙五娘和牛小姐，還有那個喚作蔡伯喈的自己。

【一門旌獎】

名傳四海人怎比？豈獨是耀門閭？人生怕不全孝義，圣明世豈相棄。

三年后的高明，一手揮就畢生心血，為《琵琶記》畫上了一個圓滿的句號。

一切塵埃落定，一生所遇皆化作《琵琶記》，繼而化作虛無。

此時的他，掬一捧故土之淚，懷一心莼鱸之思，踏上了漫漫歸鄉之途，心系那個讓他魂牽夢縈的水鄉。

至正十九年，高明卒于歸鄉途中。歸葬閣巷。終年五十五。

高明的一生，終是受到了認同。明太祖贊作其如珍饈百味，為富貴之享。高明或許會笑吧。他的一生浸滿了世界對他的不理解，甚至連他自己也不能理解。高明好像是做了一個夢。在他的夢里，他考取功名，顯耀家門；迎娶所愛富貴小姐，又常伴糟糠之妻左右?？尚?！可笑！高明把他的夢，一點一滴化作筆墨，匯集成一部《琵琶記》。他想要逃離封建，只做自己無憂無慮的夢；可他又將自己囚禁在封建社會的牢籠之中，拋不下功名，拋不下利祿。他在守，守著自己心中的世俗波瀾；他在望，望著不可即的皎皎明月。

高明只是高明，他寫就喜劇的結筆，卻無法改變自己悲劇的結局。

【余音傳響】

回首往事，日子中竟全是斑斕的光影。記憶的屏障中，曾經心動的聲音漸行漸遠。

樂隊開始奏樂，禮堂空空蕩蕩，來觀演的人屈指可數，心中不免多了分失落。

在一陣嗒嗒的梆子聲中，戲子頭戴點翠頭面，梳著小辮，著一身鴨黃褙子，踏著云步踱進臺中，小小地轉一圈，然后抬起頭。重筆勾勒的雙眼柔波婉轉，朱紅點染的丹唇彎出一絲笑意，眉眼中透著貴氣，不緊不慢地開口唱道：“春光明媚景色鮮，游遍花塢聽杜鵑；不是一番寒徹骨，怎得梅花撲自鼻香——”戲子的嗓音婉轉迂回、珠圓玉潤，不嬌矜、不造作，不同于江南女子的柔弱。不論高低強弱都恰到好處，是前無古人，后無來者的獨特之音。

可卻又無端地覺得與先前的裊裊之音有些許不同了，多了一分憂愁，多了一分悵惘。許是臺下如此寂靜，昔日喧嚷的人群已成回憶，難免有些懷念與失落。聽眾們都去哪兒了呢？這個紅極一時的名旦，隨著南曲的沒落，也一同埋沒到塵埃里去了?；蛟S已是被取代了吧，亦或許早已被遺忘。

    高明的夢還能再做下去嗎？

時光打磨著人們，歲月估量著你我。還會不會有人在明月之下，憶起那個士子，憶起那段琵琶情？

    十年窗下無人問，一舉成名天下知。我本將心向明月，奈何明月照我還。

【后記】

    高明，字則誠，浙江瑞安人，著有《琵琶記》，后人稱其為“南戲鼻祖”。

    高明作為中國戲曲的一個縮影，更是古典文化的一個象征，而他充滿戲劇性的一生卻鮮有人知。他是一個反叛者，企圖在舊時代的成規陳說中劃開一片新天地；他更是一個守望者，用他的《琵琶記》，在百年后的今天，將他的夢向我們娓娓道來。

    還記得小時曾暫住鄉下外公家，離家不遠的廟坊里搭著全村唯一的戲臺子。印象中，總是在日暮，我牽著外公外婆的手，坐在成排的長木凳上，伴著夏日的蟬鳴，云里霧里地聽臺上的戲子咿呀唱詞……記憶至此便散為碎片。

    王開嶺先生在他的自然美學文集《古典之殤：紀念原配的世界》中，緬懷曾經的自然。正如他所強調的，古典場景在缺失，眾多美學信仰與精神資源，在流逝。所以他思考著，拷問著，追溯著。一如高明，一生癡迷于戲，守望于戲。可我們呢？我們的信仰呢？我們的中國夢呢？

當琴弦撥弄，琵琶音鳴，我知道一切都踏上了歸途。

指導教師：金錦友