四時賦并詩

方泓燁（浙江師范大學附屬中學高一）

夫歲有代序，時有輪回。融雪可聚，落葉當歸。挽漣霜于山海，步尋芳于翠微。聽鳴蟬于高樹，拾紅楓于垛堆。是以情遷物化，事動意隨。發乎于山川沙澤，省乎于春夏秋冬。

國之邊陲有二人也，交同吳越，才比沈潘。論達天地，未休寒暑。一名無道，一曰虛禪。方春分時至，萬物畢然。虛禪子問于無道公云:“四方上下，冰釋雪消，晝夜時一，浪聽春潮。敢問春之樣貌，如何生民樂淘?”無道公曰:“柳姿婀娜，燕體盈輕，闔苞始綻，地筍初生。東極之海灝溔，西極之木慧靈。殘凍悄逝，白景緩行。谷流涓水，崖振雄鷹。碧野九土，花圍百城。是時生民樂，枝茂興。文人墨客，竟登高而暢賦;杯酒席盞，皆滿溢以愉情。”“然則何意義?”無道公曰:“凡舞雩而適與，年方始而將力行。”

公之反問于虛禪子曰:“適我言春，今子說夏。孟夏炎燥，不能走馬。子之視其何繄?”對曰:“草木盛生，秧禾既成。蟬飲清露，荷香一城。南越之海堪沐，北燕之土可蒸。柳殘鶯去，碧華疾程。林茂廣蔭，片里竹長。炎浪中州，旱臨大荒。濱海之地，箕星常伴赤松:深陸之內，魃妖亦攜視融。而于乎人也，恒久居屋室，或聞其蟬鳴一二。”“然則子之惡之歟?”“非然也。余言孟夏之高廣，纖云之行蹤。累卻萬物，始覺心空。葉郁滴露，雨霽出虹。是養我浩然之氣也。”

無道公又問曰:“然則秋耶？”虛禪子目流悲戚而對曰:“緗連天地，衰貫古今。紅楓離散，未可悅心。是宋玉之悲，一何似我哉！”無道公駁之曰:“不然。是爽朗之時，金玉之際。黍稷離離，粳稻莫莫。非為肅殺，爽朗其或。農人之喜稻熟，豐可余年。而秋之朗朗，碧霄排鶴;雁陣南旅，金楓滋木。此盛情豪逸之時，倉凜庾足之際。縱霖雨綿綿，亦何所悲哉?”

虛禪子以為笑言，又問冬。無道公凄惻對曰：“冰封千里，雪連萬山。呵氣霜至，衣衾覺寒。肅然死寂，戶掩門關。河阻海塞，旋出即還。鵜鶘蜷巢，魚蝦臥灣。北風凍木，冷雨壞氈。人蹤絕滅，一何凄然！”虛禪子撫須搖首曰：“非君之以為然。冬則百獸潛養，雪被滋禾。雖寒徹砭骨，亦路難行車。而值歲余之候，意將歲首。不日冰消雪融，芳春依舊。君之獈無遠見，殊笑甚矣。究其物理，正瀕亡希冀之際，是善也。”

無道公遂問虛禪子曰：“豈其四時有好惡乎?”虛禪子對曰：“時好時惡。”岸渚有翁，垂釣數時，聞其相爭，啟音正之：“是好惡隨人，非在四時。”二公相望，頷首為然。翁乃吟詩以去，漸與云沒。詩曰：

春風駘蕩十里青，萬方由來卻易行。

東君奔馬馳南北，一夜花開三千城。

夏蟬飲露乃高潔，白雪叢中匿蛺蝶。

金馬趨車愿不歸，聲聲喚出云間月。

秋攜緗江盡落塵，半門分罷問晨昏。

誰道阡陌邊時客，割禾收稻口中吟。

冬霜覆遍重重山，凝氣成冰是曉寒。

可料明日窗前望，嫩葉新花去又還。

曾將四時雜我感，今知我感隨四時。

【獲獎理由】

這篇寫“季節之歌”的文章以純熟的文言甚至駢體形式，借用虛構的兩人對話，來描述四時之風景，滿目錦繡，妙不可言。這篇作品如果不是宿構套作，在兩小時的現場之內，作者一定是古文天才；但即使是宿構，卻又湊巧合乎題意，所以也是沒有辦法的事情；況且即使是宿構，作為一個中學生，不管多長時間內寫出這樣的作品，能有這樣的古詩文素養，也是非常了不起的了。因此，評委一致同意獲特等獎。